劝为善举，行则义举
——壮剧小品《劝学》的观后启示
李艳

　　《劝学》剧本的成立正在国家提出扶贫计划的关头，“劝”本身是一种思维的影响。思维的另一种通俗表达就是观念，这是我们二十年来关于贫、学出现的词。为什么贫困了，我们倡议应以积极的心态迎接人生挑战，勇于发现人生机遇；学了是为什么，我们早已从读书为了光宗耀祖转换到“知识就是力量”不是空话。贫困有许多生命的无奈，因为读书变得更加贫困似乎成了贫困的理由，让孩子放弃读书却又无法改变贫困，成了生活的雪上加霜。

　　在《劝学》剧目中，山村学校校长黄大江肩负培育国家后代的艰巨使命，为使困难家庭中的优秀学生韦桂花继续上学，是强调国家的期待，更细化的是总书记提出的“精准扶贫”。剧本创作动机是透露农村现状，这看似是一个传统的创作题材，但是本剧的创作支点即不“老生常谈”地强调苦难，也不过多渲染穷困。而是在病痛到来与挣钱无门早已不是农村人民专利的今天，国家帮助的声音不是那么空无飘渺。

　　不可否认，作为现代个体，我们响应国家号召、配合国家政策的执行、落实国家文件精神是义不容辞的。而作为一个教育者的角度还必须树立有育人的责任，进而还有“黄大江校长”的国家工作人员的身份。这些是“劝学”的触动点。《劝学》作品中塑造的人物的理想是让所有平民孩子都能有书读、读得成书。为让孩子来读书，人物必须冲破困难，自己身体上的，对方思想上的。

　　“冒风雪，爬山路，急忙赶往龙脊坡”//这说明了中国基层教育里许许多多校长们的实际工作状态；“开学已经二三天，学生不见来几个”//这预示着像黄大江一样的教育者们真实的责任担忧；“这个事情可不小，爬山涉水去劝学”//则坚定表现了教育者们尤其是领导真心实意的行动。这一段唱词为一开场就出现的，剧本的设计直接、明了，毫不拖泥带水。却也清晰交待了责任是如何艰难演进，让观众几乎可以亲身感受到，我们信息发达的今天，做一件事其实真的很不容易！

　　人民的情况国家懂，不是无动于衷而是一直在想办法并且去落实。因此，剧本真正要说的是“解决”。
　　中央文件解民忧，教育扶贫要做好；
　　爱心助学靠社会，孩子上学全免费；
　　逐步建立好机制，不让孩子把学辍。

　　提问题是我们任何一个人孩童时就会的，可是“解决”却是我们一生都不见得能够完成或者做到的。“解决”的主角是谁？是我们每一个人，至少在剧中，解决不是黄大江一个人的事。作品的最后以喜剧收场，这符合当下人的审美意识。解决，是黄大江与韦桂花一家人共同的事。黄大江传递着国家的声音、韦老旺夫妇响应着国家的政策、而小小年纪的韦桂花自己则要履行着国家的文件，这是什么，是梦。圆梦，是黄大江的，更是韦桂花一家的。

　　《劝学》选择以广西地方剧种的壮剧形式出现，对宣传“精准扶贫”工作在广西的开展有着深一层的意义。壮族，是中国第一大少数民族，拥有十万大山的广西不仅沿边，而且沿海。壮剧在近年的中国戏剧舞台上似乎并未给观众留下过多的深刻印象。上个世纪的90年代，广西壮剧团《歌王》进京演出，让观众领略了广西地方剧种的风采。可是，在电视综艺节目繁多的当下，我们自己的地方戏曲却似乎离我们渐行渐远。多少生活在大山里的农民们在网络信息如此发达的今天，如何接触艺术作品，如何通过艺术作品了解国家的政策正是激发《劝学》的编剧，同时又是校长的隋德平产生创作灵感的重要思想源泉。